松本市市制施行100周年を記念し、市が所蔵する国重要文化財「宋版漢書慶元刊本」を、最新技術のデジタルアーカイブを取り入れて影印本を刊行。江戸の漢学者・狩谷棭斎の旧蔵であり、その後松本の漢学者松原葆斎の蔵書となって、明治39年に当地の開智図書館に寄贈されたもの。影印本三巻（下巻に解題）、全頁収録のDVD付。

「画聖」と称された室町期を代表する絵仏師・吉山明兆の超大作「五百羅漢図」。 大本山東福寺所蔵の47幅（45幅・附2幅）及び根津美術館所蔵の2幅についての16年の長期にわたる保存修理の成果とその下絵50幅、さらに長らく所在不明とされてきたが、近年、ロシア・エルミタージュ美術館に所蔵されていることが明らかになった第50号を大判のカラー図版により掲載。 また、調査の過程により見出された新知見、装潢修理における試行錯誤の成果を示した論考・コラム、諸種の資料も収載し、これまで全貌が未紹介であった東福寺五百羅漢図の研究に重要な材料を提供する。 日本文化史・美術史・仏教史・文化財学をはじめ諸分野に益する瞠目すべき一書！

世界に誇る白眉の書物を原寸原色で初公開 延喜頃訓点『毛詩』は儒教の基本経典のひとつで、紀元前6世紀ごろ成立とされる中国最古の詩集。東洋文庫本は唐の初頭に書写されたと考えられる貴重な一本。その伸びやかかつ柔らかな楷書の筆致は書法史上特筆すべきものである。平安中期初、延喜年間前後のものと考えられる朱筆のヲコト点、仮名、墨書の反切が見え、漢籍訓点資料の中では現存最古のもの。本文異同に関する注記も多く、古態を知る上で貴重。紙背には治安元年（1021）の奥書を有する『両部儀軌』が記されている。 『礼記正義』は唐代に孔頴達らが太宗の勅により、それまでの『礼記』の註釈をもとに敷衍解釈したもの。東洋文庫本は所謂単疏本であり、孔穎達の著作に極めて近い。文字は古体が多く、書風からも唐初を下らないものと考えられる。紙背の『賢聖略問答第一』は、天延三年（975）に興福寺の碩...(展开全部)

本书共收录有关宋版的题录（跋）、通考等专门著作七种。即：百宋一廛书录、寒云手写所藏宋本提要二十九种、经籍跋文、古泉山馆题跋、宋椠本考等。

本书共收录有关宋版的题录（跋）、通考等专门著作七种。即：百宋一廛书录、寒云手写所藏宋本提要二十九种、经籍跋文、古泉山馆题跋、宋椠本考等。

近些年来，文化因素在人类进步中发挥的作用，受到了全球性的关注。 本书从文化与经济发展、文化与政治发展、文化与性别、文化与美国少数民族、亚洲危机和促进变革等几个方面人手探讨文化问题。国际政治问题专家亨廷顿和国际和地区问题研究员哈里森，召集世界多方专家学者，在美国艺术科学学会举办的“文化价值观与人类进步”研讨会上，探讨何种文化在何种程度上促进或阻碍了经济发展？文化与政治、文化与民主有什么样的联系？文化是否有优劣之分，应该承认一种文化比另一种好，还是要尊重所有文化？文化在男女平等和少数民族问题上扮演了什么样的角色？文化因素如何影响了全球经济运作模式？对于文化变革，我们应如何面对，持何种态度，采取何种措施呢？

近些年来，文化因素在人类进步中发挥的作用，受到了全球性的关注。 本书从文化与经济发展、文化与政治发展、文化与性别、文化与美国少数民族、亚洲危机和促进变革等几个方面人手探讨文化问题。国际政治问题专家亨廷顿和国际和地区问题研究员哈里森，召集世界多方专家学者，在美国艺术科学学会举办的“文化价值观与人类进步”研讨会上，探讨何种文化在何种程度上促进或阻碍了经济发展？文化与政治、文化与民主有什么样的联系？文化是否有优劣之分，应该承认一种文化比另一种好，还是要尊重所有文化？文化在男女平等和少数民族问题上扮演了什么样的角色？文化因素如何影响了全球经济运作模式？对于文化变革，我们应如何面对，持何种态度，采取何种措施呢？

《漢書》一百二十卷，東漢班固撰，起自漢高祖元年（前二〇六），止於王莽地皇四年（二三），共記載二百二十九年，為我國第一部紀傳體斷代史。《漢書》文風洗練，古奧艱難，兼之保存了許多古代語言文字、名物制度等史料，造成後人理解上不少困難，故古來為《漢書》作註者最夥。唐以前註解《漢書》者已有二十三家，至唐顏師古為《漢書》作註，才基本上掃清閱讀上的障礙。顏師古之後，歷代研究《漢書》的學者不少，尤以清代學者成就較著。今特選印三種，以饗讀者，分別是《漢書疏證》三十六卷，清沈欽韓撰；《漢書辨疑》二十二卷，清錢大昭撰；《漢書註校補》五十六卷，清周壽昌撰。以上三書或訓釋文字，考證名物，或辨疑祛惑，補充舊註之缺略，均於研讀《漢書》頗有助益。《漢書疏證》據清光緒二十六年浙江官書局刻本影印，《漢書辨疑》據清檇李沈氏刻銅熨鬥齋叢書本影印，《漢書註校補》據清光緒十年周氏思益堂刻本影印...(展开全部)

《漢書》一百二十卷，東漢班固撰，起自漢高祖元年（前二〇六），止於王莽地皇四年（二三），共記載二百二十九年，為我國第一部紀傳體斷代史。《漢書》文風洗練，古奧艱難，兼之保存了許多古代語言文字、名物制度等史料，造成後人理解上不少困難，故古來為《漢書》作註者最夥。唐以前註解《漢書》者已有二十三家，至唐顏師古為《漢書》作註，才基本上掃清閱讀上的障礙。顏師古之後，歷代研究《漢書》的學者不少，尤以清代學者成就較著。今特選印三種，以饗讀者，分別是《漢書疏證》三十六卷，清沈欽韓撰；《漢書辨疑》二十二卷，清錢大昭撰；《漢書註校補》五十六卷，清周壽昌撰。以上三書或訓釋文字，考證名物，或辨疑祛惑，補充舊註之缺略，均於研讀《漢書》頗有助益。《漢書疏證》據清光緒二十六年浙江官書局刻本影印，《漢書辨疑》據清檇李沈氏刻銅熨鬥齋叢書本影印，《漢書註校補》據清光緒十年周氏思益堂刻本影印...(展开全部)